王潇笠 ◇ 诸事圆满丨愿往后余生,喜乐圆满

王潇笠 ◇ 诸事圆满丨愿往后余生,喜乐圆满插图

诸事圆满

zhu shi yuan man

提及雕塑,自然离不开所塑之“器”或“物”,而所有的器物,无外乎包括了匠心、制作,以及美好的情感。

至少我塑佛、塑像、塑物,都怀着一份向生和向美的心念——我与雕塑,各自救赎。

弥勒佛,又称大肚弥勒佛,为中国大乘佛教佛寺的佛像之一。民间传说弥勒佛的形象来源于一个名叫“契此”的和尚,据《宋高僧传》载,契此是五代明州(今宁波)人,号长汀子。

他体态肥胖,大腹便便,常在锡杖上挂着布袋游方化缘,故称“布袋和尚”。他在圆寂前留下一偈言:“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识。”

王潇笠 ◇ 诸事圆满丨愿往后余生,喜乐圆满插图1

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佛像通常是端庄的、严肃的,即使平和亲切,也终究会流露一种佛性的庄重。弥勒佛是一尊另类,他开怀大笑,无拘无束,就像做在门口乘凉的邻家大爷,平易近人,更叫人喜而忘忧。

《诸事圆满》以弥勒佛为原型,除了勾勒出他的身形体态,更延续他笑意盈盈的个体风格。作品以紫砂为媒介,施以雕工、构思和丰富的文化内涵,具象化地呈现开怀大笑、形态可掬的弥勒佛——这一中国人心目中喜乐无忧的象征。

整座佛像取材传统弥勒佛形象,通过严谨的比例缩放、精致的细节刻画,将人们心中的弥勒佛演绎出来。大肚浑圆外凸,奇大无比,袒胸露腹,耳垂双肩,双目喜笑颜开,亲切可掬,好似一切都风轻云淡。

整体刻画不偏不倚,没有过分的艺术夸张,反而更深入人心。或许,弥勒佛本身就是有个性的,他笑看世间纷纷扰扰,无欲无求,那一身空空的皮囊不过是世俗里的影子,只有快乐圆满的心性才伴随生生世世。

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佛像底座设计为一块不规则的石头,弥勒佛悠闲地坐在上面,衣服随风垂散在石头边沿,两者搭配更显自然、和谐、统一。

石头前面刻大肚弥勒联“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑天下可笑之人。”既是弥勒佛真实的写照,更具有意味深长的警示寓意,启迪思想,点拨人生。

佛教雕塑自然有其独特风格,但“明心见性”始终是内核。佛像的“像”或“不像”,其实答案不在佛像本身,而在于雕塑者是否读懂了这尊佛,在于向佛者是否具有认知共鸣。

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弥勒是释迦牟尼的弟子,被预言为三世佛中的“未来佛”,带给人福瑞祥和与圆满之气。他体胖心宽,洞察世事,代表佛教宽宏大量,慈悲为怀的宗旨。

可是,弥勒佛为什么一直在笑?

其一,笑只外求,莫忘二力。

其二,笑对人生,离苦得乐。

其三,笑迎和谐,从心开始。

禅本无常理,笑本无定意,一切都是因缘和合。

《诸事圆满》中的弥勒佛汲取了其佛性中的真理,所有的圆满美好皆出于向喜的心性,出于自身的对圆满的诉求。所以,他笑口常开,在笑意中领略万事万物的真谛。

在佛像《诸事圆满》中,我们反而能体验到一种关于圆满的修行之乐。不离世间觉,愿往后余生,诸事喜乐圆满。

本期作品

王潇笠 ◇ 诸事圆满丨愿往后余生,喜乐圆满插图7

雕塑名称:诸事圆满(又名:笑口常开)

尺寸(长×宽×高  cm):65×35×66

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